明，姓朱氏，諱元璋，字國瑞，太祖之先世，故沛人，徙江東句容，為朱家巷，宋秀，大父再徙淮，家泗州（清康熙時，淪人洪澤湖，徒舊虹縣地，屬安徽省民國改為泗縣）。父世珍始徒濠州之鐘離（故治在今安徽省鳳陽縣東少北二十里），太平鄉（濠州隨置，明廢，今安徽鳳陽縣是）。母陳，生四子，太祖其季也，比長，姿貌雄杰，奇骨貫頂，志意廓然，人莫能測，元，至正四年甲申，旱蝗大饑疫。太祖時年十七，父母兄，相繼殃，貧不克葬，里人劉繼祖與之地，乃克葬，即鳳陽陵也，太祖孤無所依，乃入皇覺寺為僧（皇覺寺，在鳳陽縣東南二里，洪武初改名龍興寺）。逾月，僧乏食，太祖游食合肥，歷光固汝穎諸州，道病，輒見兩紫衣人與俱，護視甚至，病差，遂不見，崎嶇三載，仍還皇覺寺，時元政不綱，群雄并起，定遠人郭子興，家富饒，任俠，喜賓客，見天下方亂，散家資，與壯士相結，集少年數千人，襲據濠州，元將撤里不花，不敢進，日掠良民邀賞，至正十二年壬辰，太祖時年二十五，謀避兵，卜于神，去留皆不吉，乃曰，得毋當舉大事，乎，卜之吉，大喜，遂以閏三月甲戌朔，放濠州，抵門，門者疑為諜，執見子興，子興與奇其狀貌，與羽中，大悅之，留帳下，為十夫長，數從戰有功，子興喜，其次妻張氏，亦指目太祖曰，此異人也，秋九月妻以撫馬公女，即高皇后也，始子興同起事者，孫德崖等四人，繼興德崖齟齬，太祖屢調護之，十三年癸巳（年二十六），太祖收里中兵，得七百人，子興喜，署為鎮撫，時彭趙所部暴橫，子興弱，太祖度無足與共事，乃以兵屬他將，獨與徐達，湯和，費聚等，南略定遠（縣名，屬安徽省），復下徐州（故治，即今江蘇省銅山縣），十四年午（年二十七），兵攻滁，太祖設伏誘敗之，十五年乙未（年二十八），子興用太祖仟，拔和州，乃搜軍中所掠婦女，繼還家，民大悅，三月子興卒，時穎州劉福通迎立欒城韓山童子林兒，于亳（今為亳縣，屬安徽省），國號宋，建元龍鳳，檄子興子天敘為都元帥，張天佑，太祖，為左右副元帥，四月常遇春，廖永安等，以水軍千艘來附，太祖遂定計渡江，拔牛渚（牛渚山名，在安徽省，當涂縣西北二十里，一名采石）。下太平（太平，即今當涂縣），自領元帥十六年丙申（年二十九），破采石，克集慶，降其眾三萬六千，為吳國公，自此克江陰（縣名，屬江蘇省），克婺源（縣名，屬安徽省），克諸暨（縣史，屬浙江省），中原大亂，太祖所過不殺，收召才雋，由是人心日附，二十庚子（年三十三）徵劉基，宋濂，以齊基留帷幄，謀機密，宋濂為提舉，遣子標，受經學，自此而后，滅陳友諒，稱吳王，滅張士誠，克燕京，十五載而成帝業，建都應天為南京，時在四十一歲，乃元至正二十八年，即明洪武紀元戊申也，洪武二年己酉，至三十年丁丑，篡修元史，筑寧海諸城，重士愛民，頗多善政，惟求治太急，疾惡太嚴，誅戮功臣，株連尤眾，科舉以八股取士，亦始于此，三十一年戊寅，閏五月初十日乙酉，崩于西宮，享壽七十有一，葬孝陵，廟號太祖，謚高皇帝，年號洪武。
元天歷元年九月十八日未時生（參考明史紀事本末及通會）。
明洪武三十一年閏五月初十日 時卒（見明太祖本紀）。
戊辰，壬戌，配丑，丁未
命，宮，癸，亥
三歲，癸亥
一三，甲子
二三，乙丑
三三，丙寅
四三，丁卯
五三，戊辰
六三，己巳
七三，庚午
　　三命通會卷六引古歌云，四鎮之星福自強，更看權殺在何方，數重貴祿兼生旺，不作公侯便作王。注云，如明太祖戊辰，壬戌，丁丑，丁未，土居四季，辰戌丑未順，陰陽貴全，所以為創業天子，同卷又引千里馬云，四庫全備，龍變化逢大海，為九五之尊，又引寶鑒監賦云，辰戌丑未俱順行，帝王命無疑，理愚歌云，四庫在時為四貴，位班上列據權衡，珊對于命學，愧少發明，然認為通會所引各節，猶有未盡之義，茲再就管見引伸之，查得明太祖之造，日主之丁，與月干之壬，互相聯合，同化為木，自不待言，時干之丁，引壬化木，堪資臂助，不得誤以妒合論，古書一陽二陰，一陰二陽，作化氣論者，比比皆是，惜讀者不加深察耳，或謂丁上午在化木，非亥卯未月不化，其次寅月亦化，今誕生霜降節后，何得以化木言哉，殊不知陰陽會合，水乳交融，其氣質必起變化，不復再具本來之面目矣，滴天髓云，化得真者只論化，化神還有幾般話，又云，假化之人亦可貴，孤兒異性能出類，讀此具見化氣無論得時失令，全真全假，半真半假，以及真中之假，假中之真，皆當以化氣言也，而況太祖之造，生年戊辰，納音為大林之木，生月壬戌，命宮癸亥，納音同為大海之水，生日丁丑，納音固為澗下之水，生時丁未，納音又為天河之水，得此在林之木，固可助化木之聲勢，得此納音四，尤可為化木之奧援，再益以辰戌丑未之四土，載者培之，有不喬木參天，林林總總者乎（此似假實真之化木格，納凌音水木固奇，四庫全上尤奇），因是乘時慶運，豪杰景從，崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后，所未有也，二十四歲前，忽而父母俱喪，昆仲并逝，陰無所依，忽而入寺為僧，游食四方，道路多病，艱辛備歷，困躓頻遭者，皆甲運子運，納音屬金克木之故也，及至二十五歲壬辰，乃謀避兵，卜于神，去留皆不吉，乃曰，得毋當舉大事乎，卜之吉，大喜，遂入濠，見定遠人郭子興，時子興適與其黨德崖等，起兵濠州，元將撤里不花，憚不敢攻，惟日俘良民邀賞子興見太祖姿貌雄杰，留為親兵，虞輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也，子興與德崖齟齬，太祖屢調護之，二十六歲癸巳，太祖度子興弱，無足與共事，獨與徐達，湯和等，南略定遠，復下徐州，是年張士誠據高郵，自稱誠王，二十七歲甲午，元兵大至，攻滁，太祖設伏誘敗之，然度元兵勢盛，且再至，乃還所獲馬，遣父老具牛酒高等元將曰，守城備他盜耳，奈何舍巨寇，戮，良民，元兵引去，城賴以完，二十八歲乙未，春正月，子興用太祖計，拔和州，乃搜軍中所掠婦女，繼還家，民大悅，三月，子興卒，時劉福通迎立韓山童之子林兒于亳，國號宋，建元龍鳳，檄子興子天敘為都元帥，張天佑，太祖，為左右副元師，太祖慨然，大丈夫必能以制于人耶，然念林兒勢盛，可倚勢，乃用其年號，以令軍中，夏四月，常遇春來歸，五月，巢湖帥廖永安等，以水軍千艘來附，太祖大喜，往撫其眾，遂定計渡江，拔牛渚，下太平，置太平興國翼元師府，自領元師事，秋九月，郭天敘，張天佑攻集慶（今江蘇江寧縣治），皆戰死，于是子興部將，盡歸太祖矣，二十九歲丙申，大破采石，克集慶，降其眾三萬六千，人皆疑俱，不自保，太祖擇驍健者五百人，入衙，解甲酣寢達旦，眾心始安，改集慶為應天府，即今南京，秋七月，為吳國公，三十歲丁酉，自取寧國（縣名屬安徽省）克江陰，常熟（縣名，屬江蘇省）池州（即今安徽省貴池縣），揚州，三十一歲戊戌，又克婺源等處，斯時中原大亂，太祖故得次第略定江表，所過不殺，收如才雋，由是人心日附，三十二歲己亥，謀取浙東，克諸暨等郡，兵至即下，三十三歲庚子，三月，微劉基，宋濂，五月，陳友諒自稱皇帝，國號漢，盡有江西湖廣地，約士誠會攻應天，應天大震，閏五月，大破陳友諒，復太平，下安慶（即今懷寧縣，屬安徽省），以宋濂為提舉，遣子標受經學，劉基留帷幄，預機密謀議，如此九載，屈伸互見，智勇兼施，固因賦命激昂，亦由流年協助，有以至之，非乙丑二運，納音屬金之能力也，至三十四歲入丙運，歲值辛丑，敗友諒于江州（今江西省九江縣治），友諒奔武昌，三十五歲壬寅，春正月，陳友諒丞相，以江西降，三十六歲癸卯，秋七月，戰友諒于鄱陽湖，友諒驍將張琿邊，直犯太祖舟，舟膠于沙，不昨退，危甚，常遇春從旁射中定邊，俞通海復來援，舟驟進水涌，太祖舟乃得脫，八月，友諒中流矢死，九月，張士誠，自稱吳王，三十七歲甲辰，太祖即吳王位，立子標子世子，二月，下武昌，辰州，衡州（辰州，即今沅陵縣，衡州，即今衡陽縣，均屬湖南省），三十八歲乙巳，正月，下賓慶，湖湘平，科十月，討張士誠，是時士誠所據，南至紹興（今為紹興縣，屬折江省），北有通，泰，高郵，淮安，濠，泗，又北至于濟蜜（今為濟寧縣，屬山東省），三十九歲交入寅云，歲值丙午，士誠敗，淮東平，太祖如濠州省墓，秋八月，改筑應天城，作新宮鐘山之陽，四上歲丁未，三月，始設文開科取士，九月，徐達克平江（即今江蘇吳縣治），執士誠，吳地平，四十一歲戊申，正月，初四日乙亥，即皇帝位，八月，元亡，四十二歲己酉，二月，始修元史，八月，元史成。四十三歲庚戌，二月，追封郭子興為滁陽王，四月，元帝崩于應昌（今為經棚縣，必熱河省）。如此十載，料敵制勝，勘亂摧強，竟能底定四方，康濟天下。雖曰人事，實由丙寅二運，俱為化木喜神，有以致之也。四十四至五十三歲，設科取士。平定四川，以及高麗，暹羅，琉球人貢，誠為美事，然若誠意伯之致仕，宋濂之戌于茂州道卒（茂州，今改茂縣，屬四川省）。燕王棣之北平，汪廣洋貶廣州賜死，胡惟庸謀反伏誅，種種現狀，皆不巡琿，可見丁卯二運，雖與化木有情，其實在效能，遜于前運丙寅多矣。五十四到七十一歲，戶部侍郎郭桓，吏部尚書余氣，公藍玉，鶴慶候張翼，曾定候陳桓，景川候曹震，軸轤候朱壽，東莞伯何榮（莞音桓，寒韻），吏部尚書詹徽，穎國公傳有德，定遠候王弼，宋國公馮勝，駙馬都尉歐陽倫，有伏誅者，有賜死者，種種指逆，固已紛至沓來。益以壬戌年馬皇后崩，己巳年周王蕭有罪（蕭，音肅，又音簫）庚午年潭王梓自焚，壬申年徨太子薨，骨肉傷亡，尤不免戚戚，此無他，戊辰己巳四運，皆與丁壬化木和，不盡妥協，然能于福建濱海等區，諫兵防倭（倭，烏禾切，音渦，渦音戈），筑有寧海臨安（寧海，臨安二縣，皆屬浙江省），等五十九城，此誠千秋不朽之盛業，若非造化奇特，豈能若是，七十一歲正行巳運，沖卯命宮之亥，歲值戊寅限逢癸丑，又為化木忌神，是以崩于西宮，然而武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之矣。

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